من نقصان سجد الناس معه " ) ص 104 .
صحيح ويشير بذلك إلى حديثين :
الأول : حديث المغيرة بن شعبة في ترك التشهد الأول ، وقد مضى بطرقه برقم
( 381 ) ومثله حديث ابن بحينة وقد مضى 338 والأخر حديث عمران بن حصين
وقد مضى ( 400 ) ومثله حديث ذي اليدين من رواية أبي هريرة وقد ذكرته عند
الحديث ( 303 ) .
406 - ( حديث : " فإذا سجد فاسجدوا " ) ص 104 .
صحيح وهو قطعة من حديث أبي هريرة وقد مضى تخريجه مع بيان ألفاظه
( 394 ) .
407 - ( قوله ( صلى الله عليه وسلم ) : " فعليه وعلى من خلفه " ) ص 104 .
ضعيف وهو قطعة من الحديث المتقدم ( 404 ) .
( 408 ) - ( حديث المغيرة أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال :
" إذا قام أحدكم من الركعتين فلم يستتم قائما فليجلس فإن استتم
قائما فلا يجلس ، وليسجد سجدتين " . رواه أبو داود وابن ماجة )
ص 105 .
صحيح وقد مضى ( 388 ) .
409 - ( حديث " إنما جعل الإمام ليؤتم به " .
صحيح وقد مضى ( 394 ) .
410 - ( حديث : ( إنه لما قام عليه السلام عن التشهد قام الناس معه )
ص 105 .
صحيح وقد تقدم برقم ( 338 ) .
إرواء الغليل — صفحة 133
مساهمون: زهير الشاويش
ص١٣٣