للرد عليه زين الدين سريحان بن محمد الملطي بكتاب سماه : سد الفتيق المظهر
وصد الفسيق ابن المطهر ، فتعرض لنقضه ابن كمونة ، وتعرض للرد عليه أيضا ابن
تيمية بكتاب سماه : منهاج السنة ، أفرط فيه في الافتراء والتوهين حتى أن أهل نحلته
المتعصبين لم يرضوا بما أتى به من الكذب والمين . فتعرض لنقض منهاج السنة
وتزييف ما أتى به سراج الدين حسن بن عيسى اليماني اللكهنوي بكتاب سماه :
إكمال المنة في نقض منهاج السنة ، وتعرض لنقضه أيضا السيد مهدي ابن السيد
صالح الموسوي المعروف بالكشوان بكتاب سماه : منهاج الشريعة في الرد على منهاج
السنة في أربع مجلدات وكتب السيد أبو محمد الحسن صدر الدين كتاب البراهين
الجلية في كفر أحمد بن تيمية في ثلاثة مقاصد ، أولها : في شهادة علماء الإسلام على
كفره . وثانيها : في شهادة كلماته عليه ، وثالثها : فيما تفرد به من الآراء والبدع
من أهم نسخه :
نسخة في مكتبة سنا في طهران ضمن المجموعة رقم 164 ، كتبت في القرن
التاسع ، ذكرت في فهرسها 1 / 82 .
نسخة في مدرسة الآخوند في همدان ، رقم 214 ، كتبت في سنة 900 ،
ذكرت في فهرسها : 199 .
نسخة في مكتبة آية الله المرعشي العامة ، ضمن المجموعة رقم 2523 ، كتبت
في جمادى الآخرة سنة 901 ، ذكرت في فهرسها 5 / 109 .
نسخة في جامعة كمبريج في انكلترا ، كتبت في سنة 909 ، ذكرت في
فهرسها : 112 ( 1 ) .
( 85 ) منهاج الهداية ومعراج الدراية .
ذكره المصنف في الخلاصة كما في النسخة التي اعتمد عليها في البحار واللؤلؤة
هامش
( 1 ) الخلاصة : 48 ، الرياض 1 / 375 ، أمل الأمل 2 / 84 ، البحار 107 / 54 ، الأعيان
5 / 405 الذريعة 2 / 283 ، 3 / 79 ، 23 / 162 و 172 ، مكتبة العلامة الحلي : مخطوطة ،
كشف الظنون 2 / 1870 و 1872 .