تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نحو إنقاذ التاريخ الإسلامي — صفحة 73

مساهمون:

ص٧٣
يعني هذا قبول ذم موسى وعيسى عليهما السلام ! ! ! . إذن فهناك خلط وقع فيه كثير من المؤرخين الإسلاميين المعاصرين من هذا القبيل ، فلله در المحدثين ما أنصفهم وما أعلمهم فهم لم يأخذوا بروايات سيف رغم أن في بعضها دفاعا عن بعض الصحابة ، وإنما لم يأخذوا بها لعلمهم أنها كذب وأن المسلم لا يتسلح بالكذب فحبله قصير وأمده قريب . الحادي عشر : ميوله القبلية : فسيف بن عمر تميمي ولذلك نجده كثيرا ما يختلق شخصيات من بني تميم ويصنع لها أساطير من البطولات والفتوحات خذ مثالا على ذلك القعقاع بن عمرو التميمي كلكم يسمع به ؟ ! ويسمع ببطولاته وفتوحاته بل وصحبته ؟ ! فهذا الراجح أنه من مختلقات سيف بن عمر ، بل إنك تجزم مع البحث أنه من مختلقاته وليس له وجود أصلا ؟ ! أو أنه على أبعد حد رجل بسيط بالغ فيه سيف بن عمر حتى أوصله إلى مصاف خالد بن الوليد ؟ وإذا قلت إن القعقاع شخصية مشهورة لا تحتاج إلى إثبات فأقول لك : إن جئت لي بمؤرخ من مئات المؤرخين أو محدث من مئات المحدثين ذكره قبل سيف بن عمر فأنا راجع عن كل ما قلته في هذا المبحث ؟ ! وأظن هذه غاية في الإنصاف ! ! هل يعقل أن رجلا مثل القعقاع 1 - صحابي ، 2 - شهد القادسية 3 - وكان سبب النصر فيها 4 - ودوخ الفرس في العراق والمشرق 5 - ويوازي خالد بن الوليد شجاعة وفتوحات ؟ هل يعقل