تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إمتاع الأسماع — صفحة 317

مساهمون:

ص٣١٧
في ليلة مظلمة حتى مشيا في ضوئهما كرامة للمصطفى ( صلى الله عليه وسلم ) ، فخرج البخاري في كتاب الصلاة ( 1 ) ، وفي كتاب المناقب ( 2 ) من حديث معاذ ( 3 ) قال : حدثني أبي عن قتادة ، حدثنا أنس رضي الله عنه أن رجلين من أصحاب النبي ( صلى الله عليه وسلم ) خرجا من عند النبي ( صلى الله عليه وسلم ) في ليلة مظلمة ، ومعهما مثل المصباحين يضيئان بين أيديهما ، فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد ، حتى أتى أهله . وخرج أيضا في مناقب أسيد بن حضير من حديث حبان قال : حدثنا همام قال : أخبرنا قتادة عن أنس ، أن رجلين خرجا من عند النبي ( صلى الله عليه وسلم ) في ليلة مظلمة ، فإذا نور بين أيديهما حتى تفرقا فتفرق النور معهما ( 4 ) . وقال معمر : عن ثابت عن أنس ، أن أسيد بن حضير ورجلا من الأنصار ، وقال حماد : أخبرنا ثابت عن أنس ، كان أسيد بن حضير وعباد بن بشر عند النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( 4 ) .
هامش
( 1 ) ( فتح الباري ) : 1 / 734 ، كتاب الصلاة ، باب ( 79 ) [ فضل المشي إلى المسجد في الليلة المظلمة ] ، حديث رقم ( 465 ) . ( 2 ) ( فتح الباري ) : 6 / 784 ، كتاب المناقب ، باب ( 28 ) ( بدون ترجمة ) ، حديث رقم ( 3639 ) . ( 3 ) هو معاذ بن هشام . ( 4 ) ( فتح الباري ) : 7 / 157 - 158 ، كتاب مناقب الأنصار ، باب ( 13 ) منقبة أسيد بن حضير ، وعباد بن بشر رضي الله عنهما ، حديث رقم ( 3805 ) ، قال الحافظ ابن حجر في ( الفتح ) : وفي الصحابة عباد بن بشر بن قيظي ، وعباد بن بشر بن نهيك ، وعباد بن بشر بن وقش ، وصاحب هذه القصة هو هذا الثالث ، ووهم من زعم خلاف ذلك . ( فتح الباري ) : 7 / 158 ، ( دلائل أبي نعيم ) : 2 / 561 ، باب ذكر إضاءة العصا وغيرها ، حديث رقم ( 503 ) ، ( مسند أحمد ) : 3 / 598 ، حديث رقم ( 11996 ) ، ( دلائل البيهقي ) : 6 / 77 ، باب ما جاء في إضاءة عصا الرجلين من أصحاب النبي ( صلى الله عليه وسلم ) حتى خرجا من عنده في ليلة مظلمة ، حتى مشيا في ضوئها كرامة لنبي الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، وما روى في إضاءة عصا أبي عبس ، ثم ما جاء في إضاءة أصابع حمزة بن عمرو الأسلمي حتى جمعوا ظهورهم .