قال يحى : قال سعيد : ثم هلك رجل من بني خطمة فسجى بثوبه ، فسمع
جلجلة في صدره ثم تكلم فقال : إن أخا بني الحارث بن الخزرج صدق
صدق ( 1 ) .
قال البيهقي : وهذا صحيح وله شواهد ، فذكر من طريق أبي بكر بن أبي الدنيا
قال : حدثنا أبو مسلم عبد الرحمن بن يونس ، حدثنا عبد الله بن إدريس ، عن
إسماعيل بن أبي خالد قال : جاءنا يزيد بن النعمان بن بشير إلى حلقة القاسم بن
عبد الرحمن [ بكتاب أبيه ] ( 2 ) النعمان بن بشير :
بسم الله الرحمن الرحيم ، من النعمان بن بشير إلى أم عبد الله بنت أبي هاشم ،
سلام عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو ، فإنك كتبت إلي لأكتب
إليك بشأن زيد بن خارجة ، وأنه كان من شأنه أنه أخذه وجع في حلقه ، وهو
يومئذ من أصح أهل المدينة ، فتوفي بين صلاة الأولى وصلاة العصر ، فأضجعناه
لظهره وغشيناه بردين وكساء ، فأتاني آت في مقامي وأنا أسبح بعد العصر فقال :
إن زيدا تكلم بعد وفاته ، فانصرفت إليه مسرعا وقد حضره قوم من الأنصار وهو
يقول - أو يقال على لسانه - :
الأوسط أجلد القوم الذي كان لا يبالي في الله عز وجل لومة لائم ، كان لا يأمر
الناس أن يأكل قويهم ضعيفهم ، عبد الله أمير المؤمنين صدق صدق ، كان ذلك
في الكتاب الأول ، قال : ثم قال : عثمان أمير المؤمنين وهو يعافي الناس من ذنوب
كثيرة ، خلت ليلتان وبقي ( 3 ) أربع ، ثم اختلف الناس وأكل بعضهم بعضا فلا
نظام ، وأبيحت الأحماء ثم ارعوى المؤمنون وقالوا : كتاب الله وقدرة الناس ، أقبلوا
على أميركم واسمعوا وأطيعوا ، فمن تولى فلا يعهدن [ ذما ] ( 4 ) ، وكان أمر الله
هامش
( 1 ) ( المرجع السابق ) . والخبر نقله ابن كثير عن البيهقي في ( البداية والنهاية ) : 6 / 173 ، قصة زيد
ابن خارجة وكلامه بعد الموت وشهادته بالرسالة لمحمد ( صلى الله عليه وسلم ) ، وبالخلافة لأبي بكر الصديق ، ثم لعمر ،
ثم لعثمان رضي الله تعالى عنهم .
( 2 ) زيادة للسياق من ( المرجع السابق ) .
( 3 ) كذا في ( خ ) ، وفي ( دلائل البيهقي ) : " وهي أربع " .
( 4 ) زيادة للسياق من ( المرجع السابق ) .