أوجه ( 1 ) .
وخرجا معناه من حديث ابن عمر وأنس وعائشة والنسائي في كتاب عمل اليوم
والليلة من [ حديث ] سعيد بن عبد العزيز عن إسماعيل بن عبيد الله عن خالد بن
عبد الله بن الحسين قال : سمعت أبا هريرة يقول : ما رأيت أحدا أكثر أن يقول :
أستغفر الله وأتوب إليه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : إني لأستغفر الله وأتوب إليه في
اليوم مائة مرة ( 2 )
هامش
( 1 ) ( مسلم بشرح النووي ) : ج 7 ص 220 ، حديث رقم ( 58 - ( . . . ) ) ، قوله : ( إني أبيت
يطعمني ربي ويسقيني ) معناه : يجعل الله تعالى في قوة الطاعم والشارب ، وقيل : هو على ظاهره ، وأنه
يطعم من طعام الجنة كرامة له ، والصحيح الأول ، لأنه لو أكل حقيقة ، لم يكن مواصلا . ، قوله :
( فاكلفوا من الأعمال ما تطيقون ) ، هو بفتح اللام ، ومعناه : خذوا وتحملوا . ( المرجع السابق ) .
وخرجه أيضا : الإمام أحمد في ( المسند ) : ج 2 ص 461 ، حديث رقم ( 7122 ) ،
وص 484 ، حديث رقم ( 7286 ) .
البيهقي في ( السنن الكبرى ) : ج 4 ص 282 ، باب النهي عن الوصال في الصوم .
مالك في ( الموطأ ) : ج 2 ص 240 ، حديث رقم ( 676 ) ، باب النهي عن الوصال في الصيام ،
وص 243 ، حديث رقم ( 677 ) ، قوله : ( إني لست كهيئتكم ) ، أي ليس حالي كحالكم ، والمراد
لست كأحدكم . ( شرح الزرقاني على الموطأ ) .
الدارمي في ( السنن ) : ج 2 ص 8 باب النهي عن الوصال في الصوم .
( 2 ) ( مسند أحمد ) : ج 3 ص 202 ، حديث رقم ( 9515 ) ، ( حلية الأولياء ) : ج 2 ص 88 ، ترجمة
رقم ( 173 ) ، أبو بكر بن عبد الرحمن وقال فيه ( أكثر من سبعين مرة ) ثم قال : رواه عقيل وغيره عن
الزهري ، ولم يروه عن موسى بن عقبة إلا سليمان ، ( فتح الباري ) : ج 11 ص 121 ، حديث رقم
( 6307 ) باب استغفار النبي صلى الله عليه وسلم في اليوم والليلة ، قوله : إني لأستغفر الله وأتوب إليه ) ظاهره أنه
يطلب المغفرة ، ويعزم على التوبة ، ويحتمل أن يكون المراد يقول هذا اللفظ بعينه ، ويرجح الثاني ما أخرجه
النسائي بسند جيد من طريق مجاهد عن ابن عمر ، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( أستغفر الله الذي لا إله إلا
هو الحي القيوم وأتوب إليه في المجلس قبل أن يقوم مائة مرة ) .
وله من رواية محمد بن سوقة عن نافع عن ابن عمر بلفظ ( إنا كنا لنعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس :
رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الغفور ، مائة مرة ) ، ( كنز الأعمال ) : ج 1 ص 483 حديث
رقم ( 2113 - 2114 ) ، ( صحيح سنن ابن ماجة ) ج 2 ص 321 ، حديث رقم
( 3076 - 3815 ) ، وقال فيه : ( مائة مرة ) ، قال الألباني : حسن صحيح ، ( المرجع السابق ) :
حديث رقم ( 3077 - 3816 ) ، وقال فيه ( سبعين مرة ) ، قال الألباني : صحيح .