2 - وفرموده است : ( من هميشه روشن بين بوده أم ، هيچ گاه ترديدى بر خود
روا نداشتم وترديدى هم از سوى ديگرى برايم پيش نيامد ) . ( 1 )
ابن أبي الحديد گويد : اين يك تقسيم خوبى است ، زيرا هر كه از راه هدايت
گمراه شده اين گمراهى يا از سوى خود أو بوده ويا ديگرى أو را گمراه
نموده است . ( 2 )
أبو مخنف گويد : مردى در برابر علي عليه السلام برخاست وگفت : اى اميرمؤمنان ،
كدام فتنه از اين بزرگتر ( يعنى از فتنه جمل ) ؟ كار به جايى رسيده كه
شركت كنندگان در جنگ بدر اينك به روى هم شمشير كشيده اند ! علي عليه السلام
فرمود : واي بر تو ، آيا كارى كه من أمير وپيشرو آنم فتنه تواند بود ؟ سوگند به
خدايى كه محمد را به حق برگزيد وروى أو را كرامت بخشيد نه دروغ گفته أم
ونه دروغ به من گفته شده ، نه گمراه شده أم ونه گمراهم كرده اند ، نه لغزيده أم ونه
مرا لغزانده اند ، ومن از سوى پروردگارم دليلي روشن دارم كه خداوند براي
رسول خود بيان داشته ورسول خدا براي من بيان داشته است ، وروز قيامت مرا
خواهند خواند در حالي كه هيچ گناهى بر من نيست . . . ( 3 )
3 - وفرموده است : ( به خدا سوگند هيچ كلمه اى را پنهان نداشتم وكمترين
دروغى نگفتم وهمانا مرا از اين موقعيت واز اين روز ( يعنى روز بيعت عمومى )
خبر داده اند ) . ( 4 )
4 - وفرموده است : ( ومن دليلي روشن از پروردگار خود دارم وبر منهاج
پيامبرم راه مىپويم ، ومن بر راه روشن قرار دارم كه آن را ( مانند مرغى كه دانه
هامش
( 1 ) - نهج البلاغة ، خطبه 10 .
( 2 ) - شرح نهج البلاغة ، ابن أبي الحديد 1 / 239 .
( 3 ) - همان 1 / 265 .
( 4 ) - نهج البلاغة ، خطبه 16 .