( أو با ضربتي كه شبان گاه بر فرق أو وارد آورد خود را از همه گناهان گذشته
پاك ساخت ) .
بي شك اين اشعار براي پيامبر ووصى أو - كه بر هر دو وخاندان گرامشان
درود باد - درد آورتر از آن ضربت شمشير است ، واز بي شرمى وآزار پيامبر
ووصى است كه مدعيان اسلام نام ابن ملجم وعمران ونظاير آنها را بدون لعن ياد
كنند . وبرخى از علماى أهل سنت پاسخ پسر حطان را داده اند ، از جمله
ابوالطيب رحمه الله است كه گويد :
إني لاءبرأ مما أنت قائله * في ابن ملجم الملعون بهتانا
إني لاءذكره يوما فألعنه * دينا وألعن عمران بن حطانا
عليك ثم عليه الدهر متصلا * لعائن الله إسرارا وإعلانا
فأنتم من كلاب النار جاء لنا * نص الشريعة برهانا وتبيانا
( من از گفتارى كه درباره ابن ملجم ملعون به دروغ وناروا گفته اى بيزارم ) .
( من هر گاه أو را ياد مى كنم به خاطر دين ، أو وعمران بن حطان را لعنت
مىفرستم ) .
( وگويم كه بر تو وابن ملجم تا روزگار برپاست لعنتهاى خدا در نهان
وآشكار باد ) .
( شما مطابق نص شريعت كه به برهان وبيان روشن به ما رسيده از سگهاى
آتش دوزخيد ) .
واز جمله ابوالمظفر طاهر بن محمد اسفرايينى رحمه الله است كه گويد :
كذبت وأيم الذي حج الحجيج له * وقد ركبت ضلالا منك بهتانا
لتلقين بها نارا مؤججة * يوم القيامة لا زلفى ورضوانا
تبت يداه لقد خابت وقد خسرت * وصار أبخس من في الحشر ميزانا
الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) ( فارسي ) — صفحة 702
مساهمون: حسين استاد ولي
ص٧٠٢