چيزى نجس تر از آن ماند . ( 1 )
2 - حريزبن عثمان حمصى : عسقلانى گويد : آجرى از أبى داود آورده كه
استادان حريز همه ثقة بوده اند . از أحمد بن حنبل درباره أو پرسيدم ، گفت : ثقة ثقة
است ، ونيز گفت : در شام أثبت از حريز وجود ندارد . ابن المديني گفته : از
أصحاب ما هر كه را درك كرده أم پيوسته أو را توثيق مى نمودند . دخيم گفته : أو
حمصى است كه اسناد روايتش بسيار خوب وحديثش درست است ، ونيز گفته :
أو ثقة است . ( 2 )
عسقلانى در جاى ديگر گويد : احمد وابن معين وساير پيشوايان رجال أو را
توثيق كرده اند . . . وأبو حاتم گفته : من در شام أثبت از أو سراغ ندارم ، واين كه أو
دشمن على بوده نزد من به صحت نپيوسته . من گويم : دشمنى أو نه از يك طريق
( بلكه از طرق چندى ) رسيده ونيز خلاف آن هم رسيده است . ( 3 )
ونيز عسقلانى گويد : عجلى گفته : أو أهل شام وثقه بوده وبر على تهاجم
داشته است . عمرو بن علي گفته : أو از على عيب جويى مى كرد وبه أو ناسزا
مى گفت . ودر جاى ديگر گفته : أو ثبت واستوار در حديث است وبه على
سخت حمله مى كرد . أحمد بن سعيد دارمى از أحمد بن سليمان مروزى آورده كه
گفت : از إسماعيل بن عياش شنيدم كه گفت : از مصر تا مكة با حريزبن عثمان
همسفر بودم وأو پيوسته على را ناسزا مى گفت ولعن مى فرستاد . ضحاك بن
عبد الوهاب گفته : أو متروك ومتهم است ، إسماعيل بن عياش براي ما نقل كرد كه
از حريزبن عثمان شنيده كه مى گفت : اين حديثي كه مردم از پيامبر صلى الله عليه وآله وسلم نقل
هامش
( 1 ) - العتب الجميل / 105 .
( 2 ) - تهذيب التهذيب 2 / 237 .
( 3 ) - هدى الساري 2 / 157 .