( وشهادت به توحيد ونبوت را به ديگر شهادتي كه دين اسلام بدان كامل
گرديده ( يعنى ولايت ) كامل ساز ) .
( واين مانند صلوات است كه از دليل خصوص خارج است ومشمول دليل
عام باشد ) . ( 1 )
ولايته هي الايمان حقا * فذرني من أباطيل الكلام
( ولايت أو حقا همان ايمان است ، وديگر مرا از سخنان بيهوده راحت گذار ) .
قرآن وساقى كوثر
ابن شهرآشوب گويد : در تفسير آية وسقاهم ربهم شرابا طهورا ( 2 ) وارد است
كه منظور از ( رب ) آقاى آنان علي بن أبي طالب عليه السلام است ، ودليل آن كه رب به
معنى سيد وآقاست اين آية است : اذكرني عند ربك ( 3 ) ( يوسف به يار زندانى خود
گفت : مرا نزد رب خود ( يعنى آقايت ) ياد كن ) . ( 4 )
ساقى كوثر در اشعار
سيد حميرى
د حميرى فإنك تلقاه لدى الحوض قائما * مع المصطفى بالجسر جسر جهنم
هامش
( 1 ) - يعنى همان گونه كه هنگام شنيدن نام مبارك پيامبر صلى الله عليه وسلم در اذان بايد صلوات فرستاد گرچه
دليل خاصي در اين مورد وجود ندارد ، همچنين بايد در اذان گواهى به ولايت را در كنار گواهى به توحيد
ونبوت آورد گرچه دليل خاصي در اين مورد وجود ندارد ولى از دلائل كلى وعامي كه در اين باره موجود
است استفاده مى گردد . ( م )
( 2 ) - سوره دهر / 21 : ( ورب آنها آنان را شرابى پاكيزه وپاك كننده بنوشاند ) .
( 3 ) - سوره يوسف / 42 .
( 4 ) - مناقب ابن شهرآشوب 2 / 162 .