افزوده نخواهد شد . ( 1 )
5 - اصبغ بن نباته گويد : هنگامى كه علي عليه السلام بر مسند خلافت نشست ومردم با
أو بيعت كردند ، در حالي كه عمامه رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم را بر سر وبرده آن حضرت
را بر تن وكفش آن حضرت را در پا وشمشير آن حضرت را بر كمر داشت به
سوى مسجد بيرون شد وبر منبر بالا رفت وبا وقار تمام بر آن نشست ، آن گاه
انگشتان خود را در يكديگر فرو برد ودستها را زير شكم نهاد وفرمود : اى
مردم ، از من بپرسيد پيش از آن كه مرا نيابيد ، اين [ سينه ] گنجينه علم است ، اين
آب دهان رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم است ، اين چيزى است كه رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم جويده
ودر دهان من گذاشته است ، از من بپرسيد ، كه علم اولين وآخرين نزد من است .
هان ، به خدا سوگند ، اگر بالشئ برايم بنهند وبر آن بنشينم أهل تورات را به
توراتشان فتوا دهم تا آنجا كه تورات به سخن آمده گويد : على راست گفت
ودروغ نگفت ، همانا شما را به آنچه خدا در من نازل كرده فتوا داد . وأهل قرآن را
به قرآنشان فتوا دهم تا آنجا كه قرآن به سخن آمده گويد : على راست گفت
ودروغ نگفت ، همانا شما را به آنچه خدا در من نازل كرده فتوا داد . [ اى مردم ]
شما شب وروز قرآن مى خوانيد ، آيا در ميانتان كسى هست كه بداند چه چيزى
در آن نازل شده است ؟ واگر يك آية در كتاب خدا نبود شما را از حوادث
گذشته وحال وآينده تا روز قيامت با خبر مى ساختم ، وآن آية اين است :
يمحوالله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب . ( 2 ) ( خدا هر چه را خواهد محو مى كند
و
هامش
( 1 ) - تذكرة الخواص / 17 .
( 2 ) - سوره رعد / 39 . چون اين آية اثبات مى دارد كه خداوند حوادث را بنا به مصالح تغيير مى دهد
وگاهى برخى از آنها به جهت تحولى كه در آنها رخ مى دهد بر كساني كه از غيب وآينده باخبرند مجهول
مى ماند ، از اين رو آن حضرت مى فرمايد : اگر اين آية نبود وچنين تحول وتغييرى را اثبات نمى داشت