وتوان بر پاسخ اين همه پرسش را ندارد مگر كسى كه به نيرويى خدايى
وقدرتى الهى مؤيد بوده وروح الأمين در قلب أو دميده ، وعلوم اولين وآخرين را
آموخته ومنبع علم وحكمت وسرچشمه كمال ومعرفت گشته باشد وأو
اميرمؤمنان ، رئيس وپيشواى دين ، وارث علم پيامبران ، مطلوب طالبان وحلال
مشكلات سائلان است ، بنابر اين كسى جز آدم جاهل بي خرد خود را در اين
منصب قرار نمى دهد ، وجز شخص سرگردان غافل مدعى اين مقام براي خود
نمى شود . . .
أبو بصير از امام باقر عليه السلام روايت كرده كه فرمود : از علي عليه السلام درباره علم
پيامبر صلى الله عليه وآله وسلم پرسش شد ، فرمود : علم پيامبر علم همه پيامبران وعلم أمور گذشته
وعلم أمور آينده تا روز قيامت است . آن گاه فرمود : سوگند به آن كه جانم به دست
أو است ، همانا من علم پيامبر وعلم گذشته وعلم آينده كه از حال تا روز قيامت
خواهد بود همه را مى دانم . ( 1 )
رواياتى چند درباره سلوني
از جمله دلائل بر افضليت آن حضرت همين است كه فرموده : سلوني قبل ان
تفقدوني ، وما چند روايت در اين زمينه مى آوريم :
1 - فرمود : مرا از راههاى آسمانها بپرسيد ، زيرا كه من به آنها از راههاى زمين
داناترم . جبرئيل عليه السلام در چهره مردى ناشناس آمد وگفت : اگر راست مى گويى ،
مرا خبر ده كه جبرئيل كجاست ؟ حضرت نظري به راست وچپ آسمان وزمين
افكند وفرمود : أو را در آسمان و [ ساير نقاط ] زمين نديدم ، شايد خود تو
باشى . ( 2 )
هامش
( 1 ) - شرح نهج البلاغة ، علامة خوئى ، 7 / 74 و 75 .
( 2 ) - نزهة الجليس ، علامه صفورى ، ص 458 .