سخن ديگران
9 - فخر رازي در تفسير اين آية شريفه : وتلك الرسل فضلنا بعضهم على
بعض . ( 1 ) ( واين پيامبران برخى را بر برخى ديگر برترى داده أيم ) گويد : أمت
اسلامى اجماع دارند بر آن كه برخى از پيامبران برتر از برخى ديگرند ،
ومحمد صلى الله عليه وآله وسلم برتر از همه است ، وبر اين مطلب به چند دليل استدلال مى گردد ، از
جمله به اين آية : وما أرسلناك الا رحمة للعالمين . ( 2 ) ( وما تو را جز رحمت براي
عالميان نفرستاده أيم ) زيرا هنگامى كه آن حضرت رحمت همه عالميان باشد
لازم مى آيد كه برترين آنها نيز باشد . ( 3 )
بايد دانست كه همين دليل نيز دلالت دارد بر افضليت علي عليه السلام از همه ، زيرا
آن حضرت همتا ونفس رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم است چنان كه در گذشته گفتيم
وفخر رازي هم به اين مطلب اعتراف دارد وعين سخن أو را به نقل از شيعيان
آورديم واعتراضى هم به آن نكرده است با اين كه أو امام المشككين است ، تنها
از يك سوى ديگر اشكال تراشى نموده كه سخن را با ذكر آن در از نمى كنيم .
ازرى رحمه الله مى گويد :
هو في آية التباهل نفس * النبي لاغيره إياها
( أو در آية مباهله نفس پيامبر صلى الله عليه وآله وسلم است وغير أو در اين آية مراد نيست ) .
وچون پيامبر صلى الله عليه وآله وسلم از همه أفضل است نفس پيامبر صلى الله عليه وآله وسلم هم كه علي عليه السلام باشد از
همه أفضل خواهد بود . ونيز گويد :
لك ذات كذاته حيث لولا * أنها مثلها لما آخاها
هامش
( 1 ) - سوره ء بقره / 253 .
( 2 ) - سوره ء أنبيا / 158 .
( 3 ) - تفسير كبير 6 / 208 .