بازار بغداد براى همهء سادات و حوزههاى علميه و همهء فقراى مسلمين كافى است چه رسد به بازارهاى تهران و استانبول و قاهره و ساير بازارها ، نتيجه اينكه تعيين چنين مقدار زيادى از ماليات روشن مىسازد كه هدف ، تشكيل حكومت و ادارهء كشور بوده است . « 1 »
علامه مجلسى در بحار الأنوار از مصباح الأنوار از ابن بابويه روايت مرفوعهاى را از ابو سعيد خدرى نقل مىكند ، قال : « لمّا نزلت
وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله [ لفاطمة ] لك فدك » .
مىگويد : موقعى كه آيهء
« وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ »
نازل شد رسول خدا به فاطمه فرمود : « فدك به تو تعلق دارد » .
در روايت ديگرى نيز همين مطلب آمده است از عطيه نيز روايت شده كه قال : « لمّا نزلت
وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ
دعا رسول اللّه فاطمة فأعطاها فدك » . مىگويد : چون آيهء
« وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ »
نازل شد رسول خدا فاطمه را خواست و فدك را به او بخشيد .
و عن علىّ ابن الحسين عليهما السلام قال : « اقطع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فاطمة فدك » .
امام زين العابدين مىفرمايد : « رسول خدا فدك را به فاطمه عليها السلام داد » .
و عن أبان بن تغلب عن أبى عبد اللّه قال : « قلت أكان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله أعطى فاطمة فدك قال كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله وقفها فأنزل اللّه « و آت ذا القربى حقّه » فأعطاها رسول اللّه حقها . قلت : رسول اللّه أعطاها ؟ قال : بل اللّه تبارك و تعالى أعطاها » .
روايت ديگر از ابان بن تغلب از امام صادق است كه مىگويد پرسيدم آيا
هامش
( 1 ) . حكومت اسلامى ، القسم الثانى ، حقيقة قوانين الاسلامى و كيفيتها تحت عنوان الاحكام المالية .