تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح إحقاق الحق — صفحة 879

مساهمون:

ص٨٧٩
فهو مجرد عن القيود * فكيف بالرسوم والحدود فهو نقي السر والسريرة * وسر جده بحكم السيرة وهو كتاب ليس فيه ريب * وشاهد فيه تجلى الغيب وكيف لا وهو ابن من تدلى * في قربه من العلي الأعلى ما كذب الفؤاد ما رآه * مذ بلغ الشهود منتهاه مرآته نقية من الكدر * فما طغى قط وما زاغ البصر مستدرك فضائل الإمام علي بن محمد التقي نسبه الشريف وإقامته بسامراء ووفاته بها تقدم ما يدل عليه عن العامة في ج 12 ص 442 وج 19 ص 606 وج 29 ص 31 ، ونستدرك هيهنا عن الكتب التي لم نرو عنها فيما سبق . رواه جماعة : فمنهم أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد ابن الجوزي المتوفى سنة 597 ه في ( المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ) ( ج 12 ص 74 ط دار الكتب العلمية بيروت ) قال : علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، أبو الحسن الهاشمي . أحد من يعتقد فيه الشيعة الإمامة أشخصه المتوكل في مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بغداد ، ثم إلى سامراء فقدمها ، وأقام بها في هذه السنة ودفن في داره فلإقامته بالعسكر عرف بأبي الحسن العسكري ، وصلى عليه أبو أحمد بن المتوكل . أخبرنا أبو منصور القزاز قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب قال : أخبرنا الأزهري ، أخبرنا أبو أحمد عبيد الله بن محمد المقرئ حدثنا محمد بن يحيى النديم قال : حدثنا الحسين بن يحيى قال : اعتل المتوكل في أول خلافته ، فقال لئن برئت لأتصدقن بدنانير كثيرة ، فلما برئ جمع الفقهاء فسألهم عن ذلك ،
شرح إحقاق الحق — صفحة 879 | السيد شهاب الدين المرعشي النجفي / السيد محمود المرعشي