ج 7 ص 147 ط دمشق . وبينهما اختلاف يسير ، وفيه " وإلا حشيش علس " مكان
" خسيس عيش " . ورواه العلامة الشيخ جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي القرشي
البغدادي في كتابه " الثبات عند الملمات " ص 87 ط دار الكتب العلمية - بيروت سنة
1406 مثل ما تقدم عن ابن عساكر - وفيه " وانشمرت " مكان " واستمرت " وفيه أيضا :
" ألا حسبي من عيش " والظاهر أنه خطأ منه فاحش .
ورواه الفاضل المعاصر الدكتور محمد ماهر حمادة في " الوثائق السياسية والإدارية
العائدة للعصر الأموي " ص 184 ط مؤسسة الرسالة - بيروت ، فذكر مثل ما تقدم عن
ابن عساكر ، إلا أن فيه " واشمعلت " مكان : واستمرت ، و " الإناء الأخنس " مكان :
وإلا خسيس ، و " إلا ذلا وندما " مكان : إلا برما . نقله عن ابن عبد ربه في العقد الفريد
ج 4 ص 380 .
ومنهم الفاضل المعاصر إبراهيم محمد جميل في " مواعظ الصحابة في الدين
والحياة " ( ص 86 ط الدار المصرية اللبنانية ) قال :
عن محمد بن الحسن قال : لما نزل عمر بن سعد بالحسين ، وأين أنهم قاتلوه ، قام
في أصحابه خطيبا ، فحمد الله عز وجل وأثنى عليه ثم قال - فذكر مثل ما تقدم - وفيه
" حشيش عيس " .
ومنهم الفاضل المعاصر محمد عثمان الخشت في " خطب الصحابة ومواعظهم "
( ص 148 ط المختار الاسلامي - القاهرة ) قال :
أخرج الطبراني عن محمد بن الحسن قال : لما نزل عمر بن سعد بالحسين - فذكر
مثل ما تقدم عن ابن عساكر .
شرح إحقاق الحق — صفحة 135
مساهمون: السيد شهاب الدين المرعشي النجفي
ص١٣٥