منشور ، أو باب مفتوح ، أو إنسان مواجه ، أو حديد ، أو نار ولو سراجاً أو مجمرة ، وبيوت النيران ، ووادي الشقرة ، وكلّ موضع خسف به أو عذّب أهله ، وفي المزبلة ، والمجزرة . والتوجّه إلى السلاح المتواري ، والسيف المشهور أشدّ كراهيّة ، وإلى المرأة النائمة ، وإلى حائط ينزّ من بالوعة البول أو القذر ، وقال الجعفي ( 1 ) : لا تصلّ خلف نيام ولا متحدّثين ، ونهي ( 2 ) عن الصلاة على كدس الحنطة المطيّن وإن كان مسطَّحاً ، وروي ( 3 ) كراهة الصلاة في المساجد المصوّرة إلَّا في زمان غيبة الإمام عليه السلام . وتستحبّ السترة فليقرب من حائط المكان ، وفي الصحراء يجعل شاخصاً بين يديه ولو عنزة أو حجراً أو سهماً أو كومة من تراب أو خطَّاً في الأرض ، ويستحبّ الدنوّ من السترة ، ودرء المار لا قتاله ، وسترة الإمام للمأموم ، ومكَّة كغيرها خلافاً للتذكرة ( 4 ) ، وكذا الحرم .

تستحبّ المكتوبة في المساجد والمشاهد ، ففي المسجد الحرام بعشرة آلاف ، وفي مسجد المدينة بألف ، وروي ( 5 ) بعشرة آلاف ، وفي المسجد الحرام بمائة ألف ، وفي مسجد الكوفة والأقصى بألف ، وفي الجامع بمائة ، وفي مسجد القبيلة بخمس وعشرين ، وفي مسجد السوق باثنتي عشرة .