وله أيضا :
وقالوا خطة ( 1 ) جورا وحمقا * وبعض القول أبلج مستقيم
ليخرج هاشم فيصير منها * بلاقع ( 2 ) بطن مكة والحطيم
فمهلا قومنا لا تركبونا * بمظلمة لها أمر وخيم
فيندم بعضكم ويذل بعض * وليس بمفلح أبدا ظلوم
فلا والراقصات بكل خرق ( 3 ) * إلى معمور مكة لا تريم ( 4 )
طوال الدهر حتى تقتلونا * ونقتلكم وتلتقي الخصوم
ويعلم معشر قطعوا وعقوا * بأنهم هم الحد ( 5 ) الظليم
أرادوا قتل أحمد ظالميه * وليس لقتله فيهم زعيم
ودون محمد فتيان قوم * هم العرنين ( 6 ) والعظم الصميم ( 7 )
وله أيضا :
فأمسى ابن عبد الله فينا مصدقا * على ساخط من قومنا غير معتب
فلا تحسبونا خاذلين محمدا * لذي غربة منا ولا متقرب
ستمنعه منا يد هاشمية * مركبها في الناس خير مركب
فلا والذي تخذى له كل نضوة * طليح نجى نخلة فالمحصب ( 8 )
هامش
( 1 ) الخطة بالضم : شبه القصة والأمر والجهل .
( 2 ) البلاقع جمع بلقع : الأرض القفر .
( 3 ) رقص الجمل : ركض ، والخرق : الأرض الواسعة والقفر .
( 4 ) تريم من رام الشئ : أراده .
( 5 ) في المصدر : الجلد ، وجلده على الأمر : أكرهه .
( 6 ) العرنين : السيد الشريف .
( 7 ) المناقب لابن شهرآشوب : ج 1 ص 63 - 64 .
( 8 ) خذي كرضى : استرخى ، والنضوة والطليح : الإبل المهزول ، والنجى : السريع وناقة نجية أي
سريعة ، والنجل بالموحدة الفوقانية ثم الجيم : السير الشديد ، والمحصب من حصب
بالتشديد المسرع في الهرب ، يقال حصب عنه أي تولى وأسرع في الهرب . بجنبي ، وفي
المناقب نجى . في الأصل .