نحب أن تخبرنا عنه ؟ قال ( عليه السلام ) : إن المغيرة يخبركم أنه كان أحدث الناس عهدا
برسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .
قالوا : أجل عن ذلك جئنا نسألك .
قال ( عليه السلام ) : كذب ، أحدث الناس عهدا برسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قثم بن العباس ( 1 ) .
ولما فرغ أمير المؤمنين ( عليه السلام ) من دفن النبي ( عليه السلام ) أنشأ يقول :
الموت لا والدا يبقي ولا ولدا * هذا السبيل إلى أن لا يرى أحدا
هذا النبي ولم يخلد لامته * لو خلد الله خلقا قبله خلدا
للموت فينا سهام غير خاطئة * من فاته اليوم سهم لم يفته غدا ( 2 )
وقال أيضا :
أمن بعد تكفين النبي ودفنه * بأثوابه آسى على هالك ثوى
رزينا رسول الله فينا فلم يرى * لذلك عدلا ما حيينا من الورى
وكان لنا كالحصن من دون أهله * لهم معقل فيه حريز من العدى
وكنا به شم الأنوف بنحوه * على موضع لا يستطاع ولا يرى
فيا خير من ضم الجوانح والحشى * ويا خير ميت ضمه الترب والثرى ( 3 )
كأن أمور الناس بعدك ضمنت * سفينة موج البحر والبحر قد طمى
وضاق فضاء الأرض عنهم برحبه * لفقد رسول الله إذ قيل قد قضى
فيا حزنا انا رأينا نبينا * على حين تم الدين واشتدت القوى
كان الألى شبهنه سفر ليلة * أضل الهدى لا نجم فيها ولا ضوى ( 4 )
هامش
( 1 ) السيرة النبوية لابن هشام : ج 4 ص 231 ، تاريخ الطبري : ج 3 ص 214 .
( 2 ) المناقب لابن شهرآشوب : ج 1 ص 238 .
( 3 ) الجوانح : الأضلاع ، والحشا : ما احتوته الأضلاع . قيل : ضم الجوانح والحشا كناية عن
الموت ، والمعنى : يا خير من مات . وقيل : المعنى يا خير جميع الناس فإن كل انسان له جوانح
وحشا منضمين .
( 4 ) المناقب لابن شهرآشوب : ج 1 ص 240 - 241 .