على بن عيسى گويد : « رب » ممكن است صفت ذات باشد ، زيرا او همواره رب بوده و مربوب نبوده چنان كه همواره سميع بوده و مسموع نبوده .
رب را بطور اطلاق جز به خدا نميتوان گفت : زيرا معناى آن مالكيت تمام موجود است . در مورد غير خدا به اضافه گفته مىشود . مثل رب الدار و رب الفرس . نظير كلمهء خالق كه بطور اطلاق فقط به خداوند گفته مىشود .
ترجمه تفسير مجمع البيان (فارسى) — صفحة 211
مساهمون: الشيخ الطبرسي
ص٢١١