يوجّه لنا الكاتب هذه الأحاديث ، ولم يستطع أن يرميها بتهمة الضعف السندي أو الإرسال أو ما شابه ذلك ، لأنّ السند هنا الشيخ الصدوق ، فلا يحتاج إلى تعريف ، فهو قطب الإماميّة وثقتهم وصاحب شمعة من شموع تراثهم ( من لا يحضره الفقيه ) والذي نقل عنه الشيخ الصدوق هو محمّد بن الحسن بن الوليد الذي يقول عنه النجاشي : ( هو شيخ القميين وفقيههم ومتقدّمهم ووجههم . . . ثقة ، ثقة ، عين مسكون إليه ) ( 1 ) .
وترجم له الشيخ الطوسي بأنّه : ( جليل القدر ، بصير بالفقه ، ثقة ) ( 2 ) .
وقال الحلّي بحقّه : ( ثقة ، ثقة ، عين ، مسكون إليه ، جليل القدر ، عظيم المنزلة ، عارف بالرجال ، موثوق به ) ( 3 ) . وقال المامقاني عنه : ( ثقة ) ( 4 ) .
فهذا الرجل الثاني في السند ، والرجل الثالث فيه هو محمّد بن الحسن الصفّار الذي جعله النجاشي وجهاً في القميين ، وقال عنه : ( ثقة ، عظيم القدر ، راجحاً ) ( 5 ) ، وعدّه الطوسي من أصحاب العسكري ( 6 ) ، ووثّقه الحلّي والمامقاني ( 7 ) .
وأمّا الرجل الرابع الذي أخبر بوضوح نسب المهدي وأنكره الكاتب هو يعقوب ابن يزيد الذي قال عنه النجاشي : ( ثقة صدوقاً ) ( 8 ) . وقال عنه الطوسي : ( هو وأبوه ثقتان ) ( 9 ) . وقال عنه الحلّي : ( ثقة صدوقاً ) ( 10 ) . وقال عنه المامقاني ( ثقة ) ( 11 ) .
هامش
( 1 ) رجال النجاشي : ص 383 ، رقم 1042 .
( 2 ) رجال الطوسي : ص 439 ، رقم 6273 ، مَن لم يروِ عن واحد من الأئمّة .
( 3 ) خلاصة الأقوال : ص 247 ، رقم 842 .
( 4 ) تنقيح المقال : ج 1 ، ص 134 ، رقم 10534 .
( 5 ) رجال النجاشي : ص 354 ، رقم 948 .
( 6 ) رجال الطوسي : ص 402 ، رقم 5898 ، أصحاب العسكري ( عليه السلام ) .
( 7 ) خلاصة الأقوال : ص 260 - 261 ، رقم 910 ؛ تنقيح المقال : ج 1 ، ص 135 ، رقم 10551 .
( 8 ) رجال النجاشي : ص 450 ، رقم 1215 .
( 9 ) رجال الطوسي : ص 369 ، رقم 5488 ، أصحاب علي بن موسى الرضا ( عليه السلام ) .
( 10 ) خلاصة الأقوال : ص 298 ، رقم 1107 .
( 11 ) تنقيح المقال : ج 1 ، ص 168 ، رقم 13291 .