وعن الشّبلنجي ، في « نور الأبصار » ، ص 76 [ 1 ] .
ومحمّد بن طلحة الشافعي ، في كتابه « مطالب السؤول » ، ص 11 [ 2 ] .
هامش
والكنجي هو : أبو عبد اللَّه فخر الدين محمّد بن يوسف بن محمّد الكنجي الشافعي .
كان من أهل العلم ، فقيها حافظا محدّثا ، فاضلا أديبا ، وله نظم حسن ، ونسبته إلى بلدة « كنج » بين أصبهان وخوزستان ، له مصنّفات عديدة ، منها :
كفاية الطالب في مناقب أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب ، البيان في أخبار صاحب الزمان .
أثنى عليه كلّ من ترجم له ، واتّهمه بعضهم بالرفض والتشيّع لما ألَّفه في مناقب أهل البيت عليهم السّلام !
قتله أهل دمشق في جامعها سنة 658 ه بعد صلاة الصبح !
انظر : تذكرة الحفّاظ 4 / 1441 ، البداية والنهاية 13 / 184 ، النجوم الزاهرة 7 / 75 ، كشف الظنون 1 / 263 وج 2 / 1497 ، هديّة العارفين 6 / 127 ، الأعلام 7 / 150 ، معجم المؤلَّفين 3 / 787 رقم 16482 ، مقدّمة تحقيق كفاية الطالب :
12 - 35 .
[ 1 ] نور الأبصار : 85 .
والشبلنجي هو : مؤمن بن حسن مؤمن الشبلنجي .
ولد سنة 1252 ه ، وكان حيّا سنة 1322 ه ؛ فقد ذكر إسماعيل باشا كتابه « فتح المنّان » وقال : « وهو الآن - أعني في سنة 1322 - موجود بالأزهر » .
فاضل من أهل شبلنجة ، وهي قرية من قرى مصر ، قرب بنها العسل ، تعلَّم في الأزهر ، وأقام في جواره ، وأخذ عن علماء عصره ، كان يميل إلى العزلة ، ويألف زيارة القبور والمشاهد ، ذا خلق رفيع ، له عدّة مصنّفات ، منها : نور الأبصار في مناقب آل بيت النبيّ المختار ، فتح المنّان في تفسير غريب القرآن ، مختصر « عجائب الآثار » للجبرتي .
انظر : إيضاح المكنون 4 / 174 و 683 ، هديّة العارفين 6 / 483 ، الأعلام 7 / 334 ، معجم المؤلَّفين 3 / 941 رقم 17444 ، مقدّمة نور الأبصار : 3 - 4 .
[ 2 ] مطالب السؤول : 63 .
وقد تقدّمت ترجمة ابن طلحة في ج 5 / 160 ه 2 من هذا الكتاب ؛ فراجع !