داخل شدن آنان در بيت المقدس است . زجاج و فراء گويند : منظور دمشق و فلسطين و قسمتى از اردن است . قتاده گويد : منظور شام است . مجاهد گويد : منظور سرزمين طور و اطراف آن است .
مقدسه ، يعنى پاك شده ، كه ارض مقدس از شرك پاك و جايگاه پيامبران و مؤمنان شد .
الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ
: كه در لوح محفوظ ثبت شده كه براى شما باشد . ابن عباس گويد : يعنى خداوند به شما بخشيد . قتاده و سدى گويند : يعنى خداوند شما را مامور كرد كه داخل آن شويد .
پرسش چگونه خداوند ارض مقدس را در لوح محفوظ براى آنها ثبت كرد و به آنها بخشيد ، با اينكه مىفرمايد :
« فَإِنَّها مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ »
؟ ! ( مائده 26 : سرزمين مقدس به مدت چهل سال بر آنان حرام است ) پاسخ ابن اسحاق گويد : اين سرزمين بخششى بود از جانب خداوند كه بعدا بر آنها حرام كرد .
و بقولى : مقصود همهء بنى اسرائيل نيست ، اگر چه كلام بطور عموم بيان شده است ، بنا بر اين براى عدهاى از آنها داخل شدن در سرزمين حرام و براى عدهاى كه بعد از مرگ موسى به مدت دو ماه همراه يوشع بن نون بودند ، حلال و مكتوب بود .
وَ لا تَرْتَدُّوا عَلى أَدْبارِكُمْ
: اكثر مفسران گويند : يعنى از سرزمينى كه ماموريد داخل آن شويد ، خارج مشويد . جبايى گويد .
- يعنى از طاعت خداوند به معصيتش بازگشت نكنيد .
فَتَنْقَلِبُوا خاسِرِينَ
: كه در آخرت ، از ثواب محروم مىمانيد . محروميت آنها از ثواب ، به خاطر اين است كه به اين كار مأمور بودند ، همانطورى كه براى نماز ماموريت داشتند . اين معنى از قتاده و سدى است .