اعراب
جهرة : ممكن است وصف براى گفتار آنان باشد يعنى آشكارا گفتند و ممكن است وصف براى « نشان دادن » باشد ، يعنى آشكارا خدا را بما نشان ده . پس يا حال است براى فاعل « قالوا » يا براى « اللَّه »
شان نزول
كعب بن اشرف و جماعتى از يهود به پيامبر گرامى اسلام ، عرض كردند : اگر پيامبر خدا هستى ، كتاب آسمانى را يكباره و يك جا براى ما بياور ، هم چنان كه تورات موسى يك جا و يكباره نازل شد ، از اينرو اين آيه نازل گرديد . اين مطلب از سدى است .
مقصود
قبلا در بارهء يهوديان فرمود : آنان ميان پيامبران خدا در ايمان جدايى مىافكنند ، اينك بيان مىدارد كه آنان با ظاهر شدن آيات و معجزات ، امورى را از پيامبران درخواست مىكنند ، كه محال است . فرمود :
يَسْئَلُكَ أَهْلُ الْكِتابِ أَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتاباً مِنَ السَّماءِ
: اى محمد ، يهود از تو مى خواهند كه كتابى از آسمان بر ايشان نازل گردانى .
اقوال
1 - آنان در خواست كردند كه كتابى از آسمان بر ايشان نازل كند كه نوشته شده باشد ، هم چنان كه تورات ، هنگامى كه از جانب خداوند نازل شد ، بر الواحى نوشته شده بود . اين قول از محمد بن كعب و سدى است .
2 - ابن جريج گويد : آنها از پيامبر خواستند كه بر عدهاى از مردانشان كتابهايى از جانب خداوند نازل شود كه آنها را به تصديق و پيروى پيامبر گرامى اسلام ، مامور سازد . اين قول را طبرى اختيار كرده است .
3 - قتاده گويد : آنها در خواست كردند كه خداوند ، كتابى مخصوص ، بر ايشان نازل گرداند . حسن گويد : آنها اين سؤال را از روى عناد و سركشى مىكردند و مقصودشان اين نبود كه حق ، ظاهر گردد و اگر براى ظهور حق و رشد و پرورش خود اين در خواست