بيان آيهء 150 - 151 - 152
قرائت
حفص « يؤتيهم » به ياء و ديگران به نون قرائت كردهاند . دليل حفص اين آيه :
« سَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ »
( سوره نساء 146 ) و دليل ديگران آيهء :
« وَ آتَيْناهُ أَجْرَهُ »
( سوره عنكبوت 72 ) و آيهء :
« أُولئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْراً »
( سوره نساء 162 ) مىباشد .
مقصود
آيات پيش ، در بارهء وصف منافقان بود و اينكه به وصف اهل كتاب و مردم مؤمن مىپردازد :
إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ
: يهوديان و مسيحيانى كه به خداوند و رسولانش كفر مىورزند .
وَ يُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ
: و مىخواهند ميان خدا و پيامبرانش تفرقه افكنند ، يعنى فرستادگانى كه از جانب خدا براى هدايت مردم ، مأموريت دارند ، تكذيب مىكنند . . .
وَ يَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَ نَكْفُرُ بِبَعْضٍ
: و مىگويند : اين پيامبر را تصديق و آن پيامبر را تكذيب مىكنيم ، چنان كه يهود ، موسى را تصديق و عيسى و محمد ص را تكذيب كردند و مسيحيان ، عيسى و پيامبران پيش از او را تصديق و حضرت محمد ( ص ) تكذيب كردند . . .
وَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذلِكَ سَبِيلًا
: و مىخواهند ، در اين ميان ، راهى بسوى ضلالتى كه خود پديد آورده و بدعتى كه خود ابتكار كردهاند ، انتخاب و مردم جاهل را بسوى آن دعوت كنند .