وقال الفضل [ 1 ] :
هذا من تفاسير الشيعة ، وليس من تفاسير المفسّرين ، والعجب أنّه لم يتابع المعتزلة في هذه المسألة ؛ فإنّهم ينكرون إخراج الذرّ من ظهر آدم ، ويقولون : هذا تمثيل وتخييل لا حقيقة له [ 2 ] ؛ لأنّه ينافي قواعدهم في نفي القضاء والقدر السابق .
وإن صحّ النقل ، فيدلّ على أنّ عليّا أمير المؤمنين ، وهذا مسلَّم ؛ لأنّه كان من الخلفاء ، ولم يلزم منه نصّ على أنّه أمير المؤمنين بعد النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم حتّى يثبت به مطلوبه .
هامش
[ 1 ] إبطال نهج الباطل - المطبوع ضمن إحقاق الحقّ - 3 / 308 .
[ 2 ] انظر : الكشّاف 2 / 129 .