كان ) مقتدي ( ولم يقدر على المنع خرج ولم يقعد ) لان فيه شين الدين ، والمحكي عن الامام كان
قبل أن يصير مقتدى به ( وإن علم أو لا ) باللعب ( لا يحضر أصلا ) سواء كان ممن يقتدى به أو
لا ، لان حق الدعوة إنما يلزمه بعد الحضور لا قبله ، ابن كمال .
وفي السراج : ودلت المسألة أن الملاهي كلها حرام ، ويدخل عليهم بلا إذنهم لانكار
المنكر . قال ابن مسعود : صوت اللهو والغناء
الدر المختار — صفحة 664
مساهمون: مكتب البحوث والدراسات
ص٦٦٤