الأول ، والاقرار شرط لاجراء الاحكام الدنيوية بعد الاتفاق على أنه يعتقد متى طولب به أتى
به ، فإن طولب به فلم يقر فهو كفر عناد . قاله المصنف : وفي الفتح : من هزل بلفظ كفر ارتد ،
الدر المختار — صفحة 406
مساهمون: مكتب البحوث والدراسات
ص٤٠٦
مساهمون: مكتب البحوث والدراسات