( فقبل العبد ) كل المال ( في المجلس ) يعم مجلس علمه لو غائبا ( عتق ) وإن لم يؤد لأنه معلق
على القبول لا الأداء ، حتى لو رد أو أعرض بطل ( و ) أما ( لو علقه بأدائه ) كإن أديت فأنت حر
( صار مأذونا ) له دلالة ، وهل يصح حجره ؟ ردد فيه في البحر ( لا مكاتبا ) لأنه صريح في تعليق
العتق بالأداء ، وهو يخالف المكاتب في عشرين مسألة ذكر منها تسعة فقال
الدر المختار — صفحه 742
پدیدآورندگان: مكتب البحوث والدراسات
ص۷۴۲