وفي البدائع قيل له أعتقت عبدك ؟ فأومأ برأسه أن نعم لم يعتق ، ولو زاد من هذا العمل
عتق قضاء ولو قال : يا سالم فأجابه غانم فقال أنت حر ولا نية له عتق المجيب ، ولو قال عنيت
سالما عتقا قضاء . وفي الجوهرة قال لمن لا يحسن العربية : قل أنت حر فقال له ، عتق
قضاء ، ولو قال رأسك رأس حر بالإضافة لا يعتق ، وبالتنوين عتق لأنه وصف لا تشبيه ( وبكنايته
إن نوى ) للاحتمال ( كلا ملك لي عليك ) ولا سبيل أو لا رق ، أو خرجت من ملكي وخليت
سبيلك ، وكقوله ( لامته قد أطلقتك ) وأنت أعتق ، أو لزوجته أطلق من فلانة وهي مطلقة تعتق
الدر المختار — صفحة 708
مساهمون: مكتب البحوث والدراسات
ص٧٠٨