بيضا أو جرادا ) أو حلب لبن صيد ( فضمنه لم يحرم أكله ) وجاز بيعه ويكره ، ويجعل ثمنه في
الفداء إن شاء لعدم الذكاة ، بخلاف ذبح الحرم أو صيد فإنه ميتة ( ولا يرعى حشيشه )
بداية ( ولا يقطع ) بمنجل ( إلا الإذخر ، ولا بأس بأخذ كمأته ) لأنها كالجاف ( وبقتل قملة ) من
بدنه أو إلقائها أو إلقاء ثوبه في الشمس لتموت ( تصدق بما شاء كجرادة ، ويجب الجزاء فيها )
الدر المختار — صفحة 626
مساهمون: مكتب البحوث والدراسات
ص٦٢٦