ولم يكفر للأول يكفيه واحدة ولو في رمضانين عند محمد ، وعليه الاعتماد . بزازية ومجتبى
وغيرهما . واختار بعضهم للفتوى أن الفطر بغير الجماع تداخل ، وإلا لا ، ولو أكل عمدا شهرة
بلا عذر يقتل ، وتمامه في شرح الوهبانية ( وإن ذرعه القئ وخرج ) ولم يعد ( لا يفطر مطلقا )
ملا أو لا ( فإن عاد ) بلا صنعه ( و ) لو ( هو ملء الفم مع تذكره للصوم لا يفسد ) خلافا للثاني
الدر المختار — صفحة 455
مساهمون: مكتب البحوث والدراسات
ص٤٥٥