للاستغناء عنها ( ويسوي اللبن عليه والقصب لا الآجر ) المطبوخ والخشب لو حوله ، أما فوقه
فلا يكره . ابن ملك .
فائدة : عند لبنات لحد النبي عليه الصلاة والسلام تسع . بهنسي ( وجاز ) ذلك حوله
( بأرض رخوة ) كالتابوت ( ويسجى ) أي يغطى ( قبرها ) ولو خنثى ( لا قبره ) إلا لعذر كمطر ( ويهال
التراب عليه ، وتكره الزيادة عليه ) من التراب لأنه بمنزلة البناء ، ويستحب حثيه من قبل رأسه
ثلاثا ،
الدر المختار — صفحة 256
مساهمون: مكتب البحوث والدراسات
ص٢٥٦