( بالسير الوسط مع الاستراحات المعتادة ) حتى لو أسرع فوصل في يومين قصر ، ولو لموضع
طريقان أحدهما مدة السفر والآخر أقل قصر في الأول لا الثاني .
( صلى الفرض الرباعي ركعتين ) وجوبا لقول ابن عباس : إن الله فرض على لسان نبيكم
صلاة المقيم أربعا والمسافر ركعتين ، ولذا عدل المصنف عن قولهم قصر ، لان الركعتين ليستا
قصرا حقيقة عندنا بل هما تمام فرضه ، والاكمال ليس رخصة في حقه بل إساءة .
قلت : وفي شروح البخاري أن الصلوات فرضت ليلة الاسراء ركعتين سفرا وحضرا ، إلا
الدر المختار — صفحة 133
مساهمون: مكتب البحوث والدراسات
ص١٣٣