واستقبال قبلة . وشرط بقاء ، فلا يشترط فيه تقدم ولا مقارنة بابتداء الصلاة وهو القراءة ، فإنه
ركن في نفسه شرط في غيره لوجوده في كل الأركان تقديرا ، ولذا لم يجز استخلاف الأمي :
ثم الشرط لغة : العلامة اللازمة . وشرعا : ما يتوقف عليه الشئ ولا يدخل فيه ( هي )
ستة ( طهارة بدنه ) أي جسده لدخول الأطراف في الجسد دون البدن فليحفظ ( من حدث )
بنوعيه ، وقدمه لأنه أغلظ ( وخبث ) مانع كذلك ( وثوبه ) وكذا ما يتحرك بحركته أو يعد حاملا له
الدر المختار — صفحة 433
مساهمون: مكتب البحوث والدراسات
ص٤٣٣