( 1261 : جواهر الأسماء ) للسيد محمد مهدي بن محمد جعفر التنكابني الموسوي ،
ذكر فهرس تصانيفه في آخر كتابه " خلاصة الاخبار " الذي فرغ من تأليفه في ( 1250 )
وطبع في ( 1275 ) .
( 1262 : جواهر الأصول ) في أصول الفقه مرتبا على مقدمة وخاتمة ، وأبواب
وفصول ، للمولى محمد باقر بن جعفر المراغي في مجلدين ، رأيت أولها في مكتبة السيد محمد
صادق آل بحر العلوم في النجف ، وهو من أول مباحث الأصول إلى آخر الباب الثالث
في الأدلة الشرعية وحجية الخبر ، أوله ( الحمد لله الذي بين لنا مناهج الحق ومعارج
اليقين ) ، وفرغ منه في النجف في رمضان ( 1274 ) .
( 1263 : جواهر الأصول ) حاشية مختصرة على " معالم الأصول " في أصول الفقه ، للمولى
محمد رفيع بن رفيع الجيلاني الأصفهاني من تلاميذ آية الله بحر العلوم ، ألفه قبل كتابه
الكبير " أصل الأصول " في شرح معالم الأصول كما مر في ( ج 2 - ص 168 ) وقبل
كتابه " كشف المدارك " المطبوع أوائله ، وللجواهر هذا خاتمة نقل عنها ولد المؤلف
وهو الشيخ محمد محسن بن محمد رفيع ما يتعلق بمسألة البداء في كتابه " وسيلة النجاة " .
الذي ألفه في ( 1269 ) وذلك بعد وفاة والده وصرح بأن الجواهر هذا حاشية على
" المعالم " وأنه موجود عنده .
( جواهر الأفكار ) أرجوزة في المنطق للشيخ سليمان بن أحمد آل عبد الجبار القطيفي
المتوفى ( 1266 ) مر في ( ج 1 - ص 499 ) وللناظم شرح الأرجوزة مبسوطا يأتي في
الشروح بعنوان " شرح جواهر الأفكار " .
( 1264 : جوهر الأفكار ) شرح على " الشرايع " في عدة مجلدات ، للشيخ محمد بن
إبراهيم الشهير بالمشهدي ابن الشيخ علي بن الشيخ عبد المولى الربعي النجفي المولد
والمدفن تلميذ الشيخين الفقيهين الشيخ على والشيخ حسن ابني كاشف الغطاء ، وله الإجازة
من ثانيهما توفى ( 1281 ) وهو والد الشيخ أحمد المشهدي ، ذكره سيدنا أبو محمد الحسن
صدر الدين في " التكملة " .
( 1265 : جواهر الألسنة ) في اللغات الثلاث ، مبتدأ بذكر اللغات التركية مرتبا على
حروف المعجم إلى آخر الكتاب ، ويذكر مع كل لغة مرادفها من العربية ، ثم مرادفهما