" كشف الحجب " .
( 1211 : جوامع الكلم ) اسم للمجموع الكبير المشتمل على رسائل الشيخ أحمد
الأحسائي ، المذكور في ( ص 173 ) وأجوبة مسائله ، طبع في مجلدين في ( 1273 )
وانتشرت نسخه الموقوفة في ( 1276 ) ومجلده الثاني الذي هو أقل حجما من أوله مشتمل
على اثنتين وخمسين رسالة ، والأول على أربعين رسالة ، وقد يقال له " جواهر الكلم " .
( جوامع الكلم ) في أصول الفقه كما ذكره في " الروضات " ذكرناه بعنوان " جوامع
الأصول " لأنه المكتوب عليه .
( 1212 : جوامع الكلم ) للشيخ علي بن أبي طالب الحزين الزاهدي الجيلاني المتوفى
( 1181 ) حكاه في " نجوم السماء " عن فهرس كتبه .
( 1213 : جوامع الكلم ) هو أحد المجاميع الأربعة الحديثة المتأخرة للمحمدين
الأربعة " الوافي " لمحمد المدعو بمحسن و " الوسائل " لمحمد الحر و " البحار " لمحمد
المدعو بباقر و " جوامع الكلم " هذا للسيد محمد الشهير بالسيد ميرزا الجزائري ، من مشايخ
العلامة المجلسي ، والشيخ الحر ، والسيد المحدث الجزائري ، وهو ابن السيد شرف الدين
علي بن نعمة الله بن حبيب الله بن نصر الله الحسيني الجزائري ، سكن برهة في حيدر آباد
وتلمذ على الشيخ محمد بن علي بن خاتون نزيل حيدر آباد ، كما ترجمه في " أمل الآمل "
قال : ( له كتاب كبير في الحديث جمع فيه أحاديث الكتب الأربعة وغيرها ) ومراده
هذا الكتاب الذي رأيت مجلده الأول والثاني في النجف ، ويظهر من صاحب " الروضات "
وجود مجلداته بأصفهان وانه إلى آخر الحج واسمه " جوامع الكلم " ويظهر من " كشف
الحجب " وجوده أيضا بالهند لكنه سماه " جوامع الكلام " كما أشرنا إليه ، وذكر
شيخنا في " خاتمة المستدرك - ص 409 " أنه رأى مجلدا منه في كرمانشاه ، وهو سماه
أيضا " جوامع الكلم " أوله ( الحمد لله الذي فطر على أحاديث معرفته عقول العالمين ،
وسطر آيات وحدانيته على هويات الكائنات تبصرة وذكرى للعالمين ) جمع فيه أخبار
الأصول الدينية والفقه والمواعظ والتفسير والآداب والأخلاق ، الصحاح منها والموثقات
والحسان من كتب كثيرة ، جعل لها رموزا ولبيان أوصاف الأحاديث رموزا منها ما
اصطلحه صاحب " المعالم " في المنتقى من لفظ ( صح ) و ( صحر ) و ( صحي ) للصحيح