96 . وقال ( عليه السلام ) : وَيلُمّه فاسقاً من لا يزال ممارياً ! وَيْلُمّه ( 1 ) فاجراً من لا يزال
مخاصماً ! وَيلُمّه آثماً من كثر كلامه في غير ذات الله ! ( 2 )
97 . وقال ( عليه السلام ) : الحسود لا ينال شرفاً ، والحقود يموت كمداً ، واللّئيم يأكل ماله
الأعداء ، والّذي خَبُثَ لا يخرج إلاّ نكداً . ( 3 )
98 . وقال ( عليه السلام ) : يكتفي اللّبيب بوحي الحديث ، وينبو البيان عن قلب الجاهل ،
ولا ينتفع بالقول وإن كان بليغاً ، مع سوء الاستماع ، وحسن المنطق . ( 4 )
99 . وقال ( عليه السلام ) : أسعد الناس مَن جمع إلى حزمه عزماً في طاعة الله . ( 5 )
100 . وقال ( عليه السلام ) : أخذ النّاس ثلاثاً عن ثلاثة : أخذوا الصبر عن أيّوب ، والشكر
عن نوح ، والحسد من بني يعقوب . ( 6 )
101 . وقال ( عليه السلام ) : العقل دليل الخير ، والهوى مركب المعاصي ، والفقه ( 7 ) وعاء
العمل ، والدنيا سوق الآخرة ، والنفس تاجره ، واللّيل والنهار رأس المال ،
والمكسب الجنّة ، والخسران النار ، هذا هو والله التجارة الّتي لا تبور ، والبضاعة
الّتي لا تخسر . ( 8 )
102 . وقال ( عليه السلام ) : الورع نظام العبادة ، فإذا انقطع ذهبت الديانة ، كما إذا انقطع
السِّلك ، اتّبعه النظام . ( 9 )
هامش
1 . " وَيلمّه " : ويل لأمّه .
2 . الكافي ، ج 8 ، ص 391 ؛ وسائل الشيعة ، ج 12 ، ص 237 .
3 . نزهة الناظر ، ص 92 ؛ عنه مستدرك الوسائل ، ج 12 ، ص 20 ، ح 13400 .
4 . نزهة الناظر ، ص 93 .
5 . نزهة الناظر ، ص 93 .
6 . عيون أخبار الرضا ، ج 2 ، ص 45 ، بحار الأنوار ، ج 11 ، ص 291 ؛ وج 71 ، ص 44 .
7 . في نسخة : " والعفة " .
8 . إرشاد القلوب ، ص 59 .
9 . الأمالي ، الطوسي ، ص 703 ، ح 1507 ؛ تنبيه الخواطر ، ص 88 ؛ بحار الأنوار ، ج 70 ، ص 308 .