ايضاح : قال الجوهري : أعنان السماء صفائحها ، وما اعترض من أقطارها
كأنه جمع عنن ، والعامة تقول عنان السماء ، وقال : المفرق والمفرق وسط الرأس ،
وهو الذي يفرق فيه الشعر ، وقال : حفوا حوله يحفون حفا أي أطافوا به واستداروا
وقال : فتله عن وجهه فانفتل صرفه فانصرف ، وهو قلب لفت .
الهداية : قال الصادق عليه السلام : للمصلي ثلاث خصال وذكر مثل ما مر إلى
قوله " وملك يناديه : لو تعلم من تناجي ومن ينظر إليك لما زلت من موضعك
أبدا " ( 1 ) .
31 - ثواب الأعمال : عن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن الحسين بن الحسن
ابن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن معاوية بن عمار ، عن إسماعيل بن
يسار قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : إياكم والكسل إن ربكم رحيم يشكر
القليل ، إن الرجل ليصلي الركعتين تطوعا يريد بهما وجه الله عز وجل ، فيدخله
الله بهما الجنة ، وإنه ليتصدق بالدرهم تطوعا يريد به وجه الله عز وجل فيدخله
الله به الجنة ، وإنه ليصوم اليوم تطوعا يريد به وجه الله فيدخله الله به الجنة ( 2 ) .
32 - ومنه : عن محمد بن موسى بن المتوكل ، عن عبد الله بن جعفر الحميري
عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن الحسن بن محبوب ، عن جميل بن صالح
عن بريد ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ما بين المسلم وبين أن
يكفر إلا أن يترك الصلاة الفريضة متعمدا أو يتهاون بها فلا يصليها ( 3 ) .
المحاسن : عن محمد بن علي ، عن ابن محبوب مثله ( 4 ) .
بيان : لعل المعنى أن الانسان يكفر بشئ يسير كترك الصلاة أي ليس بين
الاسلام والكفر فاصلة كثيرة يلزم تحقق أمور كثيرة حتى يكفر ، بل يحصل بترك
هامش
( 1 ) الهداية ص 29 ط الاسلامية .
( 2 ) ثواب الأعمال ص 36 .
( 3 ) ثواب الأعمال ص 207 .
( 4 ) المحاسن ص 80 .