تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار — صفحة 117

مساهمون:

ص١١٧
9 - مسكن الفؤاد : عن ثوبان قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : بخ بخ خمس ما أثقلهن في الميزان : لا إله إلا الله ، وسبحان الله ، والله أكبر ، والحمد لله والولد الصالح يتوفى للمرء المسلم فيحتسبه . قال - رحمه الله - : بخ بخ كلمة تقال عند المدح والرضا بالشئ ، وتكرر للمبالغة وربما شددت ، ومعناها تفخيم الامر وتعظيمه ، ومعني يحتسبه أي يجعله حسبة وكفاية عند الله عز وجل ، أي يحتسبه بصبره على مصيبته بموته ورضاه بالقضاء . وعن عبد الرحمن بن سمرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : إني رأيت البارحة عجبا فذكر حديثا طويلا وفيه رأيت رجلا من أمتي قد خف ميزانه فجاء أفراطه فثقلوا ميزانه . قال - ره - الفرط بفتح الفاء والراء هو الذي لم يدرك من الأولاد الذكور والإناث ، ويتقدم وفاته على أبويه أو أحدهما ، يقال فرط القوم إذا تقدمهم وأصله الذي يتقدم الركب إلى الماء يهيئ لهم أسبابه . وعن سهل بن حنيف قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله تزوجوا فاني مكاثر بكم الأمم حتى أن السقط ليظل محبنطئا على باب الجنة يقال له ادخل ، يقول حتى يدخل أبواي . قال قدس سره : السقط مثلث السين والكسر أكثر ، هو الذي يسقط من بطن أمه قبل تمامه ، ومحبنطئا بالهمز وتركه هو المتغضب المستبطئ للشئ . بيان : قال الجزري بعد نقل الحديث : المحبنطئ بالهمز وتركه المتغضب المستبطئ للشئ ، وقيل : هو الممتنع امتناع طلبة لا امتناع إباء ، يقال احبنطأت واحبنطيت والحبنطى القصير البطين والنون والهمزة والألف والياء من زوايد الالحاق . 10 - المسكن : عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : النفساء يجرها ولدها يوم القيامة بسرره إلى الجنة . قال قدس سره : النفساء بضم النون وفتح الفاء المرأة إذا ولدت ، والسرر بفتح السين المهملة وكسرها ما تقطعه القابلة من سرة المولود التي هي موضع القطع