أي أسلفوا في حياتهم " وآثارهم " ما بقي عنهم بعد مماتهم يصل إليهم ثمرته إما حسنة
كعلم علموه أو حبيس وقفوه ، أو سيئة كإشاعة باطل وتأسيس ظلم أو نحو ذلك .
والامام المبين اللوح المحفوظ ، وقيل : القرآن وقيل : كتاب الأعمال ، وفي
كثير من الاخبار أنه أمير المؤمنين عليه السلام وكأنه من بطون الآية ، وأما قوله :
" أحصيناه " فيحتمل أن يكون في الأصل أحصاه فصحف النساخ موافقا للآية ، أو
هو على سبيل الحكاية ، وقرأ بعض الأفاضل نكتب بالنون موافقا للآية فيكون
لفظ الآية خبرا أي طالبها هذه الآية على الاسناد المجازي وله وجه ، لكنه مخالف
للمضبوط في النسخ .
32 - أمالي الصدوق : قال الصادق عليه السلام : إن كانت العقوبة من الله عز وجل النار
فالمعصية لماذا ؟ ( 1 ) .
33 - معاني الأخبار ( 2 ) أمالي الصدوق : عن الصادق عليه السلام عن آبائه ، عن النبي صلى الله عليهم
قال : أزهد الناس من اجتنب الحرام ، وأشد الناس اجتهادا من ترك الذنوب ( 3 ) .
34 - أمالي الصدوق : ابن المغيرة ، عن جده ، عن جده ، عن السكوني ، عن الصادق
عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : عجبت لمن يحتمي من الطعام مخافة
الداء ، كيف لا يحتمي من الذنوب مخافة النار ؟ ( 4 ) .
35 - أمالي الصدوق : الطالقاني والعسكري معا ، عن الجلودي ، عن الجوهري ، عن
علي بن حكيم ، عن الربيع بن عبد الله ، عن عبد الله بن الحسن ، عن زيد بن علي
عن أبيه عليه السلام قال : يقول الله عز وجل : إذا عصاني من خلقي من يعرفني ، سلطت
عليه من لا يعرفني ( 5 ) .
هامش
( 1 ) أمالي الصدوق ص 6 .
( 2 ) معاني الأخبار ص 195 .
( 3 ) أمالي الصدوق ص 14 .
( 4 ) أمالي الصدوق ص 109 .
( 5 ) أمالي الصدوق ص 138 .