13 - قصص الأنبياء : بالاسناد إلى الصدوق ، عن أبيه ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن
الحسين بن سيف ، عن أخيه علي ، عن أبيه ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر
صلوات الله عليه قال : كان فيما وعظ به لقمان عليه السلام ابنه أن قال : يا بني إن تك في شك
من الموت فارفع عن نفسك النوم ولن تستطيع ذلك وإن كنت في شك من البعث فارفع
عن نفسك الانتباه ولن تستطيع ذلك ، فإنك إذا فكرت في هذا علمت أن نفسك بيد
غيرك ، وإنما النوم بمنزلة الموت ، وإنما اليقظة بعد النوم بمنزلة البعث بعد الموت .
14 - المحاسن : علي بن الحكم ، عن هشام بن سالم ، عن الثمالي ، عن علي بن الحسين
عليهما السلام قال : عجبت للمتكبر الفخور كان أمس نطفة وهو غدا جيفة ! والعجب
كل العجب لمن شك في الله وهو يرى الخلق ! والعجب كل العجب لمن أنكر الموت وهو
يرى من يموت كل يوم وليلة ! والعجب كل العجب لمن أنكر النشأة الأخرى وهو يرى
الأولى ! والعجب كل العجب لعامر دار الفناء ويترك دار البقاء . " ص 242 "
15 - المحاسن : أبان ، عن ابن سيابة ، عن أبي النعمان ، عن أبي جعفر عليه السلام
مثله ( 1 ) " ص 242 "
أمالي الطوسي : الحسين بن إبراهيم القزويني ، عن محمد بن وهبان ، عن أحمد بن إبراهيم ، عن
الحسن بن علي الزعفراني ، عن البرقي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام مثله . " ص 60 "
16 - تفسير العياشي : عن ابن معمر ، عن علي عليه السلام في قوله : " الذين يظنون أنهم ملاقوا
ربهم " : يقول : يوقنون أنهم مبعوثون ، والظن منهم يقين .
17 - تفسير العياشي : عن ابن نباتة ، عن أمير المؤمنين عليه السلام قال : " وتركنا بعضهم يومئذ
يموج في بعض " يعني يوم القيامة .
18 - تفسير العياشي : عن الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : جاء أبي بن خلف فأخذ
عظما باليا من حائط ففته ، ( 2 ) ثم قال : يا محمد إذا كنا عظاما ورفاتا ( 3 ) أئنا لمبعوثون ؟
هامش
( 1 ) مع اختلاف في الألفاظ . م
( 2 ) فت الشئ : كسره بالأصابع كسرا صغيرة .
( 3 ) رفاتا : حطاما وفتاتا مما تناثر وبلى من كل شئ .