لطيف وكثيف اجتمع فيه المعنيان كاجناس الحيوان ثمّ خصّ منها بالروح الحقيقىّ والعقل المميّز والنفس الناطقة كان إنسانا فضل على غيره بذلك وقد ذكر الله تعالى أنّه * ( خَلَقَ الْجَانَّ من مارِجٍ من نارٍ 55 : 15 ) * فزعم قوم أنّه ماء ورج ونار قالوا والرج الضباب فكمل خلقهم من أربعة أشياء من الماء والرج والضوء والحرارة وأكثرهم على أن المارج [ الغير ] المختلط من لهب النار فما فيهم من خفّة وسرعة واختطاف وتسويل بالشرّ فمن جهة طباعهم النارّية وما كان فيهم من خير وفضيلة فمن جهة الضوء واختلاف ألوانهم وتأويلهم في التخييلات والتمثيلات لاختلاف أجزاء عناصرهم وفاتوا الحواسّ للطافة أجسامهم كما فاتته الملائكة والعلَّة في ذلك العلَّة في الملائكة والهواء أغلظ وأكثف من الجنّ فإذا كفا لم يحسّ به ما لم يحدث [ 1 ] به حركة واضطراب فكيف بالذي هو ألطف منه وأخفّ وقد * ( قال النبيّ صلى الله عليه وسلم أنّ الشيطان يجرى من أحدكم مجرى الدم ) * فما هو إلَّا بمنزلة العوارض التي تخلص إلى أجسامنا وتباشر أنفسنا من الحرّ والبرد والحزن والفرح وغير ذلك
هامش
[ 1 ] . حدث . Ms . ; annot . marg