فذكر الروح في غير موضع من القرآن ومعنى الروح المنفوخ في مريم غير معنى الروح الموحّى إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم بل لكلّ واحدة معنى على حدة وقال * ( الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ والْحَياةَ 67 : 2 ) * وقال * ( يَقُولُ يا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَياتِي 89 : 24 ) * وقال * ( إِنَّ الدَّارَ الآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ 29 : 64 ) * وقال * ( إِنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ ولَهْوٌ 47 : 36 ) * وقال تعالى * ( ولا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا في سَبِيلِ الله أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ 3 : 169 ) * والفرق بين حياة الدنيا وحياة الآخرة بيّن ظاهر وإنّما اجتمعتا في اللفظ وقال * ( يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً 89 : 27 - 28 ) * وقال حكاية عن قول النفس * ( أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتى عَلى ما فَرَّطْتُ في جَنْبِ الله 39 : 56 ) * الآية وقال تعالى [ f 55 v ] * ( ونَفْسٍ وما سَوَّاها 91 : 7 ) * وقال تعالى * ( الله يَتَوَفَّى الأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِها 39 : 42 ) * الآية وقال * ( إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ 12 : 53 ) * وقال * ( ونَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى 79 : 40 ) * فاثبت [ 1 ] هاهنا أشياء آخر بنهي النفس عن هواها وقال * ( وفي أَنْفُسِكُمْ أَفَلا تُبْصِرُونَ 51 : 21 ) * وقال * ( سَنُرِيهِمْ آياتِنا في الآفاقِ وفي أَنْفُسِهِمْ 41 : 53 ) * وقال * ( ثُمَّ [ أَنْتُمْ ] هؤُلاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ 2 : 85 ) * وقال * ( أَوْ أَكْنَنْتُمْ في أَنْفُسِكُمْ 2 : 235 ) * وقال * ( بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْراً 12 : 18 ) *
هامش
[ 1 ] . فأنبت . Ms