علي بن هاشم بن البريد ، عن أبيه ، عن عبد الرحمان بن قيس الأرحبي ( 1 ) ، قال :
" كنت جالسا مع علي بن أبي طالب على باب القصر حتى ألجأته الشمس إلى
حائط القصر ، فوثب ليدخل ، فقام رجل من همدان فتعلق بثوبه ، وقال : يا أمير
المؤمنين حدثني حديثا جامعا ينفعني الله به ، قال : أولم تكن في حديث كثير ؟
قال : بلى ولكن حدثني حديثا جامعا ينفعني الله به ، قال ( عليه السلام ) : حدثني خليلي
رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
اني أرد أنا وشيعتي الحوض رواء مرويين ، مبيضة وجوههم ، ويرد عدونا
ظماء ( 2 ) مظمئنين ، مسودة وجوههم ، خذها إليك قصيرة من طويلة ، أنت مع من
أحببت ولك ما اكتسبت ، أرسلني يا أخا همدان ، ثم دخل القصر " ( 3 ) .
23 - أخبرنا الشريف أبو البركات عمر بن إبراهيم بن حمزة العلوي وأبو غالب
سعيد بن محمد الثقفي الكوفيان بها سنة عشرة وخمسمائة ، قالا : أخبرنا الشريف
أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الرحمن العلوي ، قال : أخبرنا أبي ، قال : حدثنا أبو
العباس أحمد بن علي المرهبي النحوي ، قال : حدثنا علي بن مخالد الجعفي ، قال :
حدثنا جعفر بن حفص الملطي ( 4 ) ببغداد ، قال : حدثنا سوادة بن محمد بن سوادة
أصله كوفي ، قال : حدثنا أبو العباس الضرير الدمشقي ، عن أبي الصباح ، عن
همام بن أبي علي ، قال : قلت لكعب الحبر : ما تقول في هذه الشيعة شيعة علي بن
أبي طالب ( عليه السلام ) ؟ قال :
" يا همام اني لأجد صفتهم في كتاب الله المنزل انهم حزب الله ( ورسوله ) ( 5 )
وأنصار دينه وشيعة وليه ، وهم خاصة الله من عباده ونجبائه من خلقه ،
هامش
( 1 ) في " م " : عبد الله بن قيس الرحبي ، وفي المفيد : عبد الرزاق ، وما في المتن صحيح ، قال في
اللسان 3 : 326 : " عبد الرحمان بن قيس الأرحبي يروي عنه هاشم بن بريد " .
( 2 ) الرواء - بالكسر - جمع الريان وهو العطشان ، الظماء - بالكسر - ظمآن وهو العطشان .
( 3 ) رواه الشيخ في أماليه 1 : 115 ، والمفيد في أماليه : 339 . أقول : يأتي مثله في ج 2 : الرقم 131 .
( 4 ) في " ط " : حفظ الملطي .
( 5 ) ليس في " م " .