قال ابن نصر الله : لم يبرأُ بموت المكفولِ ، ويلزمه ما عليه . قال : وقد وَقَعَتْ هذه المسألة ، وأفتيتُ فيها بلزوم المال .
( وإن تعذر على الكفيلِ إحضار المكفولِ ) مع حياتِهِ بأن توارى ، أو غابَ ، ومضى زمنٌ يمكن ردُّه فيه ، أو مضى زمنٌ عيَّنَهُ لِإحضارِهِ ( ضَمِنَ جميع ما عليهِ ) للمكفولِ له ، نصًّا .
( ومن كفله اثنان ، فسلّمه أحدُهُما لم يبرأ الآخر ) بذلك ، لأن إحدى الوثيقتين انحلَّتْ من غير استيفاءٍ ، فلم تنحلَّ الأخرى ، كما لو أبرأ أحدَهُما .
( وإن سلَّم ) المكفولُ ( نفسَهُ بَرئَا ) لأنه أدّى ما يلزم الكفيليِن لأجله ، وهو إحضارُ نفسِهِ فبرئت ذمتهما .
نيل المارب بشرح دليل الطالب — صفحة 381
مساهمون: عبد القادر بن عمر التغلبي الشيباني ( ابن أبي تغلب )
ص٣٨١