بكر الصديق ( وغُلِّطَ الوَاصِفُ بالصِّدِّيقِ ) ، أي : مَنْ رواه عن أبي بكر الصديق عن عائشة .
844 - وَعَكْسُهُ صَنَّفَ فِيهِ الوَائِلي . . . وهوَ مَعَالٍ لِلْحَفِيدِ النَّاقِلِ
( وَعَكْسُهُ ) وهو رواية الأبناء عن الآباء ( صَنَّفَ فِيهِ ) أبو بكر ( الوَائِلي ) .
( وهوَ مَعَالٍ لِلْحَفِيدِ النَّاقِلِ ) أي : ورواية الرجل عن أبيه عن جده من المعالي .
845 - وَمِنْ أَهَمِّهِ إذا مَا أُبْهِمَا . . . الأبُ أَوْ جَدٌّ وَذَاكَ قُسِمَا
846 - قِسْمَينِ عَنْ أَبٍ فَقَطْ نَحْوَ أَبِي . . . العُشَرَا عَنْ أَبِهِ عَنِ النَّبِيِّ
847 - واسْمُهُما على الشَّهيرِ فاعْلَمِ . . . أُسَامَةُ بنُ مَالِكِ بنِ قِهْطَمِ
( وَمِنْ أَهَمِّهِ ) أي : رواية الأبناء عن الآباء ( إذا مَا أُبْهِمَا الأبُ أَوْ جَدٌّ ) فلم يُسَم بل اقتصر على كونه أبًّا للراوي أو جداً له فيحتاج حينئذ إلى معرفة اسمه .
( وَذَاكَ قُسِمَا قِسْمَينِ ) أحدهما : أن تكون الرواية ( عَنْ أَبٍ فَقَطْ ) دون جده . ( نَحْوَ أَبِي العُشَرَا ) الدارمي ( عَنْ أَبِهِ عَنِ النَّبِيِّ ) صلى الله عليه وسلم فإن أباه لم يسم في طُرُق الحديث ( واسْمُهُما ) أي : اسم أبي العشراء واسم أبيه ( على الشَّهيرِ فاعْلَمِ أُسَامَةُ بنُ مَالِكِ بنِ قِهْطَمِ ) وقيل غير ذلك .
848 - وَالثَّانِ أنْ يَزِيدَ فيهِ بَعْدَهُ . . . كَبَهْزٍ اوْ عَمْرٍو أباً أَوْ جَدَّهُ
849 - والأَكْثَرُ احْتَجُّوا بعمرٍو حَمْلاَ . . . لَهُ على الجَدِّ الكَبِيرِ الأَعْلَى
( وَ ) القسم ( الثَّانِ أنْ يَزِيدَ فيهِ بَعْدَهُ ) أي : بعد ذكر الأب ( كَبَهْزٍ اوْ عَمْرٍو أباً أَوْ جَدَّهُ ) أي : أبَّا آخر فيكون جداً للأول . كرواية بهز بن حكيم عن أبيه عن
شرح ألفية العراقي في علوم الحديث — صفحة 326
مساهمون: شادي بن محمد بن سالم آل نعمان
ص٣٢٦