الأُخْوَةُ والأَخَوَاتُ
835 - وَأَفْرَدُوا الأخْوَةَ بالتَّصْنِيفِ . . . فَذُوْ ثَلاَثَةٍ بَنُو حُنَيْفِ
836 - أَرْبَعَةٌ أَبُوهُمْ السَّمَّانُ . . . وخَمْسَةٌ أَجَلُّهُمْ سُفْيَانُ
837 - وسِتَّةٌ نَحْوُ بَنِي سِيْرِيْنَا . . . واجْتَمَعُوا ثَلاَثَةً يَرْوُونا
838 - وَسَبْعَةٌ بَنُو مُقَرِّنٍ ، وَهُمْ . . . مُهَاجِرُونَ لَيْسَ فِيهِمْ عَدُّهُمْ
839 - وَالأَخَوَانِ جُمْلَةٌ كَعُتْبَةِ . . . أَخِي ابْنِ مَسْعُودٍ هُما ذُوْ صُحْبَةِ
( وَأَفْرَدُوا ) أي : أهل الحديث ( الأخْوَةَ ) من العلماء والرواة ( بالتَّصْنِيفِ ) فَصَنَّفَ فيه ابنُ المديني وغيره .
( فَذُوْ ثَلاَثَةٍ ) أي : فمثال الأخوة الثلاثة : سهل ، وعباد ، وعثمان ( بَنُو حُنَيْفِ ) .
ومثال ( أَرْبَعَةٌ ) : محمد ، وسهل ، وصالح ، وعبد الله . ( أَبُوهُمْ ) صالح ( السَّمَّانُ ) .
( و ) مثال ( خَمْسَةٌ ) : سفيان ، وآدم ، وعمران ، ومحمد ، وإبراهيم ، بنو عيينة . ( أَجَلُّهُمْ ) في العلم ( سُفْيَانُ ) . وقد حَدَّثوا كلُّهم .
( و ) مثال ( سِتَّةٌ نَحْوُ بَنِي سِيْرِيْنَا ) وهم محمد ، وأنس ، ويحيى ، ومعبد ، وحفصة ، وكريمة كلهم من التابعين . واجتمعوا ثلاثة يروون أي : واجتمع منهم ثلاثةٌ في إسنادِ حديثٍ واحد يروي بعضهم عن بعض .
( و ) مثال ( سَبْعَةٌ ) : النعمان ، ومعقل ، وعقيل ، وسويد ، وسنان ، وعبد
شرح ألفية العراقي في علوم الحديث — صفحة 323
مساهمون: شادي بن محمد بن سالم آل نعمان
ص٣٢٣