مَعْرِفَةُ الصَّحَابَةِ
786 - رَائي النَّبِيِّ مُسْلِماً ذُو صُحْبَةِ . . . وقِيْلَ : إنْ طَالَتْ وَلَمْ يُثَبِّتِ
787 - وقِيلَ : مَنْ أقَامَ عاماً أو غَزَا . . . مَعْهُ وذَا لابْنِ المُسَيِّبِ عَزَا
( رَائي النَّبِيِّ مُسْلِماً ذُو صُحْبَةِ ) أي : المشهور أن الصحابي : من لقي النبي صلى الله عليه وسلم مُسلماً ثم مات على الإسلام ، أما لو رآه كافراً ثم أسلم بعد وفاته فليس بصحابي على المشهور .
( وقِيْلَ : إنْ طَالَتْ ) صحبته ، وكَثُرت مجالسته على طريق التَّبَعِ له والأخذ عنه .
( وَلَمْ يُثَبِّتِ ) أي : وليس عليه العمل عند أهل الحديث والأصول .
( وقِيلَ : مَنْ أقَامَ عاماً ، أو غَزَا مَعْهُ ، وذَا لابْنِ [ 43 - أ ] المُسَيِّبِ عَزَا ) أي : ورُوِيَ عن سعيد بن المسيب ( 1 ) أنه كان لا يعد الصحابي إلا من أقام مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سنةً أو سنتين ، وغزا معه غزوة أو غزوتين .
788 - وَتُعْرَفُ الصُّحْبَةُ باشْتِهَارٍ أو . . . تَوَاتُرٍ أو قَوْلِ صَاحِبٍ وَلَوْ
789 - قَدِ ادَّعَاهَا وَهْوَ عَدْلٌ قُبِلاَ . . . وَهُمْ عُدُولٌ قِيلَ : لا مَنْ دَخَلاَ
هامش
( 1 ) أسنده عنه الخطيب في « الكفاية » : ( 1 / 190 ) .