العَمَلُ في اخْتِلاَفِ الرُّوَايَاتِ
601 - وَلْيَبْنِ أَوَّلاً عَلَى رِوَايَهْ . . . كِتَابَهُ ، وَيُحْسِنِ الْعِنَايَهْ
602 - بِغَيْرِهَا بِكَتْبِ رَاوٍ سُمِّيَا . . . أَوْ رَمْزَاً اوْ يَكْتُبُهَا مُعْتَنِيَا
603 - بِحُمْرَةٍ ، وَحَيْثُ زَادَ الأَصْلُ . . . حَوَّقَهُ بِحُمْرَةٍ وَيَجْلُو
( وَلْيَبْنِ أَوَّلاً عَلَى رِوَايَهْ كِتَابَهُ ) أي : إذا كان الكتاب مَرْوِيًّا بروايتين أو أكثر ويقع الاختلاف في بعضها فمن أراد أن يجمع بين روايتين فأكثر في نسخة يبني الكتاب أولاً على واحدة ، ( وَيُحْسِنِ الْعِنَايَهْ بِغَيْرِهَا بِكَتْبِ رَاوٍ سُمِّيَا أَوْ رَمْزَاً ) أي : ويُلْحِق الرواية الأخرى في الحاشية أو غيرها ، مع كتابة اسم راويها معها ، أو الإشارة إليه بالرَّمز إن كانت زيادة ، وإن كان الاختلاف بالنقص أَعْلَمَ على الزائد أنه ليس في رواية فلان باسمه أو الرمز إليه ، ( اوْ يَكْتُبُهَا مُعْتَنِيَا ) أي : وإن شاء كتب زيادة الرواية الأخرى ( بِحُمْرَةٍ ، وَحَيْثُ زَادَ الأَصْلُ حَوَّقَهُ بِحُمْرَةٍ ) أي : حَوَّقَ على الزائد بالحُمْرة ، ( وَيَجْلُو ) أي : يُوَضِّح مراده بالرَّمز أو بالحمرة في أوَّل الكتاب أو آخره ؛ إذ قد يقع في يد غيره فيقع في حِيرة .
شرح ألفية العراقي في علوم الحديث — صفحة 238
مساهمون: شادي بن محمد بن سالم آل نعمان
ص٢٣٨